ДЕК@БРИСТЫ

3 часть

21. Главным недостатком одного молодого монаха была рассеянность. И вот однажды старец решил послать его в Александрию:
— Ступай к аптекарю Эрнсту и скажи ему, чтобы он дал тебе один фунт памяти.
Несколько дней спустя молодой монах вернулся с пустыми руками.
— Отче, — сказал он, — у аптекаря не осталось больше памяти, но он просил передать, что у пего есть для тебя пуд терпения!

22. Некий старец, не имевший никакого имущества, решил как-то навестить одного брата.
— Друг, — обратился он к хозяину, — нет ли у тебя случай но какого-нибудь старого кувшинчика для вина?
— По-твоему, я похож на человека, пьющего вино? — сухо отвечал брат.
— Прости меня, но кувшинчик от уксуса у тебя наверняка
найдется...

23. Одному старцу каждый день приходилось взбираться на спину мула и ездить за водой от Скитов до горы Гизель. Как-то один послушник его спросил:
— Отче, от каждодневной езды на муле у тебя не болит голова?
— Как раз наоборот, брат, как раз наоборот!

24. Когда авва Виссарион решил отправиться в пустыню, груп¬па молодых бездельников окружила его, насмехаясь:
— Куда ты бежишь, Виссарион? Разве ты не знаешь, что дьявол умер?
— Примите мои соболезнования, бедные сиротки, — отве¬чал им святой старец.

25. Двое братьев, путешествуя по пустыне, воспользовались гостеприимством одной очень щедрой семьи. Не желая показаться невежливыми, они не смогли отказаться от стаканчика вина. Выйдя снова на дорогу, один из них сказал другому:
— Я пройду вперед, брат, а ты скажи мне, прямо ли я иду. Он прошел полсотни шагов и обернулся. Другой брат сказал ему:
— Да, ты идешь прямо, но скажи-ка, что ЭТО за брат идет
рядом с тобой?

26. — Если ты ничего не видишь, для чего ты держишь возле себя зажженную лампу? — спрашивали братья одного слепого старца, сидевшего на краю дороги.
— Чтобы прохожие не натыкались на меня ночью, — отвечал старец.

27. Однажды епископ посетил монастырь в пустыне. Братья, жившие там только на хлебе и воде, лезли из кожи вон, чтобы приготовить для епископа подобающую трапезу.
В конце обеда, трепеща, они спросили его:
— Владыка, как ты нашел нашу козлятину?
— Случайно, под листиком салата, — отвечал епископ.

28. В одной деревне разнеслась весть, что в соседнем большом монастыре сменился настоятель. Тут же явился к воротам монастыря какой-то бедняк в лохмотьях и, заметив настоятеля, подошел к нему.
— Отче, — сказал он, — я хорошо знал прежнего настоятеля. который был очень щедр ко мне. Надеюсь, что и ты тоже будешь щедрым...
— Разумеется, брат: но, видишь ли, старый настоятель —это я, а новый явится дней через десять...

29. Авва Евлогий был однажды так грустен, что не мог этого скрыть.
— Почему ты грустишь, отче? - спросил его один старец.
— Потому что я усомнился в способности братьев познавать великие истины Божии. Трижды я показывал им льняной лоскуток с нарисованной па нем красной точкой и спрашивал , что они видят, и трижды они отвечали: «маленькую красную точку». И никто не сказал: «лоскуток льна»…

продолжение следует...

"Все пути человека чисты в его глазах..." Притчи 16:2

1. Некий мудрец века сего пришел к старцу. Увидев, что у то­го нет ничего, кроме Библии, он подарил ему свой собствен­ный библейский комментарий. Через год он снова пришел к старцу и спросил:
— Отче, помогла ли тебе моя книга лучше понимать Биб­лию?
— Напротив, — отвечал старец, — мне пришлось обращаться к Библии, чтобы понимать твою книгу.

2. Один молодой монах спросил у старца:
— Отче, должен ли я теперь полностью отречься от мира?
— Не беспокойся, — отвечал старец, — если твоя жизнь дей­ствительно будет христианской, мир немедленно сам от тебя отречется.

3. Один молодой монах мыл листья салата. К нему подошел другой монах и, желая испытать его, спросил:
— Можешь ли ты повторить, что говорил старец в пропове­ди сегодня утром?
— Я не помню, — признался молодой монах.
— Для чего же ты слушал проповедь, если ты уже ее не по­мнишь?
— Погляди, брат: вода моет салат, но не остается на его ли­стьях. Салат, тем не менее, становится совершенно чистым.

4. Молодой монах прервал старца, читавшего свою проповедь с папирусного свитка:
— Отче, как ты хочешь, чтобы мы запомнили то, о чем ты проповедуешь? Ведь
ты сам это читаешь, чтобы вспомнить.

5. Был в Александрии один епископ, который предпочитал учебу своему пастырскому служению. К нему пришел однаж­ды некий старец за советом, но секретарь епископа ему сказал:
— Отче, прости, епископ не может тебя принять, он учит­ся.
- Не очень-то приятно иметь епископа, не закончившего обучения, — отвечал старец.

6. К старцу пришли несколько отцов-пустынников и расска­зали, что один из собратьев слишком удалился на юг Скитской пустыни и был там съеден каннибалами. Старец, чтобы уте­шить их в скорби, заключил:
— По крайней мере, таким образом эти несчастные дикари впервые вкусили нечто от
нашей святой религии.

7. Один брат, оставивший мир, чтобы укрыться в пустыне, получил от своей семьи следующее послание: "Не гоняйся за невозможным, возвращайся домой. Единственное подлинное благо — это семья».На обратной стороне послания была, однако, приписка:
«Когда решишь возвращаться, предупреди нас заранее, потому что мы сдали твою комнату».

8. Некий мудрец века сего посетил однажды авву Зенона.
— Отче, — спросил он, — можешь ли ты сказать мне, что та­кое философ?
— Философ — это слепец, который ищет в темной комнате черную кошку, когда ее там нет, — отвечал старец.
— А кто же тогда богослов?
— Богослов это то же самое, но иногда он находит кошку...

9. Жил в Александрии один очень богатый человек, который каждый день молился Богу об облегчении жизни бедняков. Уз­нав об этом, авва Макарий послал ему сказать: «Я хотел бы об­ладать всем твоим состоянием».
Изумленный богач послал к нему одного из своих слуг спро­сить, что бы тот стал делать с таким богатством? Авва Мака­рий сказал:
— Передай своему хозяину, что я немедленно исполнил бы его молитву.

10. До того, как стать монахом, авва Лонгин работал в мастер­ской корзинщика. Каждый день он должен был сплетать по пятнадцать корзин. Однажды, работая весьма усердно, он сплел целых двадцать корзин.
— Разве мне не полагается дополнительной платы за эти корзины? — спросил он хозяина.
— Да, — отвечал хозяин, — но ты ведь знаешь, что говорит­ся в Библии: "В поте лица
воего будешь добывать хлеб свой».
— Нигде, однако, не говорится, что я должен также добы­вать и твой! — возразил Лонгин.

... Читать дальше »

2 часть

10. До того, как стать монахом, авва Лонгин работал в мастерской корзинщика. Каждый день он должен был сплетать по пятнадцать корзин. Однажды, работая весьма усердно, он сплел целых двадцать корзин.
— Разве мне не полагается дополнительной платы за эти корзины? — спросил он хозяина.
— Да, — отвечал хозяин, — но ты ведь знаешь, что говорит¬ся в Библии: "В поте лица твоего будешь добывать хлеб свой».
— Нигде, однако, не говорится, что я должен также добы¬вать и твой! — возразил Лонгин.

11. Авва Филимон обнаружил однажды, глядя на весело игра¬ющих на деревенской площади мальчишек, что весьма недале¬ко еще продвинулся по пути совершенства. Он спросил их:
— Во что вы играете?
— Мы играем, кто больше всех соврет.
— Ох, — сказал старец — в мое время не играли в такие игры!
— Молодец, отче, ты выиграл! — закричали хором ребята.

12. Авва Иоанн говорил:
— Не то, что мы едим, нас питает, но то, что мы перевари¬ваем. Не то, что мы зарабатываем, нас обогащает, но то, что мы раздаем. Не та вера, которую мы исповедуем, пас освяща¬ет, но та, которую мы воплощаем в жизнь.
13. Среди отцов-пустынников, как и повсюду, были братья, беспокоившиеся из-за своего здоровья. Одни из них. по имени Дноскорид, имел обыкновение посещать каждую неделю авву Илню, который, будучи человеком терпеливым и склонным к сочувствию, каждый раз осведомлялся о его здоровье. Диоскорид неизменно жаловался:
— Мой желудок словно изъеден тысячью червей...
Или:
— У меня как будто облако в мозгу...
Или же:
— Кости мои стали хрупкими, как тростники.
Авва Илия утешал его, призывая уповать на Господа.
В один прекрасный день Диоскорид исчез на целый месяц.
Авва Илия стал не на шутку беспокоиться. Когда наконец
Диоскорид появился, авва Илия бросился к нему с расспроса¬ми:
— Брат, я так беспокоился о тебе! С; тобой что-нибудь слу¬чилось?
— Ничего серьезного, — отвечал тот, — я болел.

14. Один из отцов-пустынников прославился своими советами, которые он давал мирянам. Некто пришел к нему за советом и
рассказал, что у него есть буйный сын, которого он хотел бы лишить наследства, по не знает, как это сделать, не возбудив его гнева.
— Есть ли у твоего сына собака? — спросил его старец.
— Да.
—Так вот, скажи своему сыну, что ты лишишь его наслед¬ства. если он не сумеет за один год научить свою собаку читать.
Тот нашел совет превосходным, поблагодарил старца и удалился. Но наутро он вернулся с грустным видом.
— Что сказал твой сын? — спросил старец,.
— Он сказал: «Хорошо, отец. Но за год много чего может случиться. Может быть, умру я, может быть, ты, но скорее всего — собака...»

15. Авва Илларион рассказывал такую историю о недоверии. Двум братьям из разных монастырей предстояло провести ночь в одной гостинице. Одни из них, поглядев па своего соб¬рата, отнес хозяину свой небольшой багаж и сказал ему:
— Спрячь это у себя, ибо мой собрат внушает мне мало доверия.
— Я положу это вместе с его вещами, — отвечал хозяин. — Он только что был здесь и сказал мне то же самое.

16. Авва Даниил славился своей мягкостью и милосердием к грешникам. Однажды, придя к больному выслушать исповедь, он увидел, что тот колеблется.
— Я не настаиваю, чтобы ты исповедался, — сказал старец. — Я не хочу, чтобы под влиянием страха ты принял поспешное решение. Засыпай спокойно, и если завтра утром проснешься, позови меня.
17. Несколько братьев, живших на краю Скитской пустыни, обнаружили однажды у себя корзину. В корзине плакал черно¬кожий мла ... Читать дальше »